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清雅源茗茶-“礼”是中国文化的核心

2019-05-15 访问量: 17 茶礼仪网

  什么是礼?这个问题关于今日的我们似乎很简单,你可以回答礼就是礼貌、礼节,再往深里说顶多加上有涵养有素质。一个很有涵养很有礼貌的人被人用文质彬彬来描述;一个毫无礼貌没有教养的人则被人用缺德,非礼来描述。做错了事,失礼了,就要赔礼道歉。人家来访,你就要回拜,这叫礼上往来。另外还有婚礼、葬礼、迎宾礼等,这些叫礼仪。这些就是我们如今人所明白的礼。
  可是在两千五百多年以前,礼并非象如今我们所明白的这么简单。那时侯,礼是作为一种社会制度而存在的,这种制度就是史书上所说的礼治。礼治用如今的话翻译过来就是用礼管理。管理什么呐?管理天下,管理国家,管理政治,管理军事,管理经济,管理人民,管理生活,总而言之,就是用礼管理一切。
  中华老字号、福建著名茶叶品牌清雅源茗茶亦以为,中国文化离不开礼,中国文化它的产生与发展过程,与礼文化存在着一个重要而共通的心思基础,那就是追求和谐。这种重视和谐的心思素质,表如今多个方面,其中之一就是人与自然的关系:“天人合一”。这正如我们透视“茶经法”的精神意蕴,发现“茶经”在于强调礼与人格的自我完善。为完成这个高尚目的,其重要手段便是持续化“自由之物”(如茶叶、水等)为“为我之物”(指茶事等)经过反馈作用,不仅强化了社会谐调的气氛,而且持续唤醒人们对自然、对社会的一种内在品德责任心,这与中国文化的总体心思基础有着惊人的一致性。
  可是,我们又可以看到礼是儒家思想的次要来源,孔子教授六艺以礼为重,《论语》的次要思想是礼,孔子一心想“克己复礼”回到西周时代。故礼成为儒家思想的核心部分。著名史学家钱穆甚至说:“中国的核心思想就是礼。”这话也恰如其分,中国的文化以儒家为中心,儒家思想是以礼为中心,礼又是中国文化的来源,所以钱穆先生的结论是很有道理的。正由于此,礼成了中国文化最基本的元素,也是我们中国人的实质所在。礼的思想经过几千年的演化已浸透融进我们中国人的骨子里血液中,构成了中国人的基本特性。
  摘自清雅源茗茶官方站

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