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2018大红袍价格多少钱一斤要看产地品种品级

2019-06-09 访问量: 16 茶礼仪网

大红袍是很多人都喜欢喝的茶类,有很多种品种,下面我们一起来看看2018大红袍价格多少钱一斤,大红袍是哪里的。

2018大红袍价格多少钱一斤要看产地品种品级

2018大红袍价格多少钱一斤

1、三坑两涧岩茶

产地:三坑两涧

季节:春季

等级:特级

市场价:8000-****/斤

三坑两涧是指正岩茶产地中的特殊山场,分别是牛栏坑、慧苑坑、倒水坑、流香涧和梧源涧,山场独特,产量稀少,属于武夷岩茶的珍稀品种,其中包括肉桂、水仙、以及名枞等。

2、牛栏坑肉桂(牛首)

产地:牛栏坑核心区

季节:春季

等级:特级

市场价:35000/斤

牛栏坑核心产区,制茶大师纯手工制作。

3、牛栏坑肉桂

(市场卖8000-****的)

产地:牛栏坑

季节:春季

等级:特级

市场价:15000/斤

牛栏坑。

4、马头岩肉桂(马肉)

产地:正岩区内

季节:春季

等级:特级

市场价:8000/斤

马头岩肉桂,最核心产区。

5、九龙窠肉桂(龙肉)

产地:正岩区内

季节:春季

等级:特级

市场价:15000/斤

母树大红袍附近。

6、正岩肉桂(大红袍)

产地:正岩区内

季节:春季

等级:特级

市场价:1000-1500/斤

武夷岩茶正岩产区为武夷山市风景区范围,区内面积70平方千米,即东到崇阳溪,南至南星公路,西至高星公路,北至黄柏溪的景区范围。味浓辛辣,有花香果香以及独特的桂皮香。

7、半岩肉桂(大红袍)

产地:半岩区内

季节:春季

等级:特级

市场价:500-800/斤

武夷山岩茶半岩产区是指除三坑两涧外和九曲溪一带山岩所产的岩茶。与正岩产区相比,半岩产区土壤内铝多,黏重,微气候有略微偏差。

8、正岩水仙(大红袍)

产地:正岩区内

季节:春季

等级:特级

市场价:800-****/斤

产地同正岩肉桂。水仙茶汤醇厚、顺滑,有淡淡的粽叶以及花香味,适合于岩茶刚入门的群体。

9、老枞水仙(大红袍)

产地:正岩区内

季节:春季

等级:特级

市场价:1200-3000/斤

老枞水仙是指树龄达70年以上的水仙茶树,木质味浓郁,具有独特的青苔味,品质优异,产量稀少。

10、高枞水仙 (大红袍)

产地:正岩区内

季节:春季

等级:特级

市场价:700-1200/斤

高枞水仙是指树龄70年以下30年以上的水仙茶树,同样具有老枞的基本特征,但是枞味不如老枞一般绵长。

11、半岩水仙 (大红袍)

产地:半岩区内

季节:春季

等级:特级

市场价:260-380/斤

山场同半岩肉桂。

12、矮脚乌龙/铁罗汉/水金龟/白鸡冠/奇丹 (大红袍)

产地:正岩区内

季节:春季

等级:特级

市场价:1200/斤

五大名枞岩茶大红袍历史悠久,口味独特,各有优势,可以在五大名枞中体会到武夷岩茶的独特魅力。

13、矮脚乌龙/铁罗汉/水金龟/白鸡冠/奇丹 (大红袍)

产地:半岩区内

季节:春季

等级:特级

市场价:800/斤

五大名枞岩茶大红袍历史悠久,口味独特,各有优势,可以在五大名枞中体会到武夷岩茶的独特魅力。

14、金观音 (大红袍)

产地:半岩区内

季节:春季

等级:特级

市场价:500/斤

金观音具有独特的自然花香,茶滋味清醇爽口。

15、黄观音 (大红袍)

产地:半岩区内

季节:春季

等级:特级

市场价:500/斤

与金观音口味大致相同,同属小品种茶。

16、奇兰 (大红袍)

产地:半岩区内

季节:春季

等级:特级

市场价:380/斤

奇兰具有独特的墨兰香味。

17、高山奇兰 (大红袍)

产地:武夷山境内

季节:春季

等级:特级

市场价:400/斤

产与高山之上,具有和奇兰相同的墨兰香味,难得可贵的是与奇兰相比多了一股悠远绵长的高山奇韵。

18、黄玫瑰 (大红袍)

产地:武夷山境内

季节:春季

等级:特级

市场价:400/斤

小品种大红袍,具有玫瑰花香。

19、紫红袍 (大红袍)

产地:武夷山境内

季节:春季

等级:特级

市场价:400/斤

小品种大红袍,综合香型茶叶

20、商品大红袍一号

产地:正岩区内

季节:春季

等级:特级

市场价:3000/斤

根据母树大红袍口感拼配而成,原材料多为特殊山场所产。

21、商品大红袍二号

产地:正岩区内

季节:春季

等级:一级

市场价:800/斤

原材料为正岩区所产岩茶拼配。

22、商品大红袍三号

产地:半岩区内

季节:春季

等级:一级

市场价:500/斤

原材料为正岩区所产岩茶拼配。

23、茶叶店最常见的大红袍

产地:武夷山周边

季节:春季

等级:一级

市场价:350/斤

原材料为正岩区所产岩茶拼配。

2018大红袍价格多少钱一斤要看产地品种品级

大红袍是哪里的

大红袍属于武夷岩茶的一个品种。武夷岩茶是来自福建武夷山

从茶叶的颜色来分:可分为6大茶类:青茶--白茶--绿茶--黄茶--黑茶--红茶。(大红袍属于青茶)

按茶叶的发酵来分:总体分为3大类:不发酵—绿茶,半发酵—乌龙茶,全发酵—红茶。(大红袍属于—半发酵的乌龙茶)

武夷岩茶的品种非常多,根据史料记载武夷岩茶在古时候达1000多个品种。目前武夷山保留的茶叶品种多达200多个,“茶王大红袍”也在其中。大红袍高贵品质,生长环境独特,精湛的制作工艺。“母树大红袍”在市面上拍卖了好几次,价格非常昂贵堪称“世界茶王”一克需要一万元人民币,在2007年武夷山“母树大红袍”被国家博物馆收藏了,这是至高无上的荣誉。同时大红袍的传统制作工艺第一批列入《非物质文化遗产名录》从古至今无数名人赞美大红袍。

大红袍怎么保存

1.干燥箱保存:因为干燥箱温度稳定,也隔绝空气,将茶叶放在干燥箱中贮存不会潮湿或氧化。

2.冰箱保存:要维持茶叶的新鲜与香味,最好低温贮存,尤其是较细嫩的茶叶如龙井、碧螺春黄山毛峰更要冷藏。不过在这之前必须要将茶叶密封包装好,因为我们知道冰箱中有水气而且有异味,保存不好会使茶叶变味。而且保存时时间最好不要太长,一两个月内最好将茶叶喝掉。并注意定期清洁冰箱,保持冰箱卫生、无异味等。

3.罐子保存:先用小罐子分装少量茶叶,以便随时取用,其余的茶叶则用大罐子密封起来贮存。不过最好不要将茶叶放置在玻璃罐、陶瓷罐等罐子中,因为这些器材制成的罐子容易透光,不易防潮,而且容易碎掉,对于茶叶存储来说是不方便的。

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大红袍具体功效有哪些

大红袍,很多人都知道有这么一款名茶。但是,对于没有喝过大红袍的人来说,大红袍就是一种高档茶叶。大红袍到底好不好喝呢?它有什么功效?它的具体功效表现在哪些方面?今天小编就给大家分享一下,大红袍的具体功效都有哪些

大红袍是我国的特种名茶,而且经过现代科学研究证实,国内外有关专家也对此进行了研究论证。大红袍与一般茶叶相比不一样的地方具体体现在,它能消除疲劳、提神益思、生津利尿、解毒防病、消时去腻、健美减肥等诸多保健功能。另外一个突出的表现,就是它还具有防癌、降血脂、抗衰老的特殊的功效。

那么这些具体功效体现在哪些方面呢?今天小编就为大家介绍一下。第一,大红袍能兴奋神经中枢,强化心搏,促进发汗利尿,有消除疲劳的效果。在夏天饮用大红袍的话,茶叶中的多酚类,糖类,氨基酸、果胶等物质都有止渴及解暑的效果。

第二,我们在饮用大红袍的时候,能够使血中的维生素c含量,达到较高的水平,尿中维生素c排出量会减少。而且大红袍的抗衰老作用其实早已经被研究证明过。同时大红袍还具有增强人体抗衰老的效果。第三,大红袍茶叶中的咖啡碱和芳香物质,有利于排除体内的乳酸尿酸(这些都是与痛风有关的)、还能排出过多的盐分(这是与高血压有关的),以及其他有害物质,对心脏病和肾炎引起的水肿也有一定的效果。第四,大红袍能够达到降低血液黏稠度,防止红细胞聚集,改善血液高凝的状态,增加血液的流动性,改善血液微循环。而且,大红袍还有抑制血栓形成的作用。

通过以上了解,相信大家对于大红袍的具体功效都有了一定的了解。你,或者你身边的亲人朋友,如果有这方面的疾患,那么就可以通过饮用大红袍来进行一个养生保健的作用,自用还是分享,都是不错的选择哦。

教你品鉴武夷山大红袍

 教你品鉴武夷山大红袍

热门的商品大红袍玲琅满目,如何购买一款品质与实际相符合的大红袍呢?小编在此教你判断商品大红袍的优劣。主要从茶叶的品质以及茶种的区别、产地的区别、师傅水平的区别、季节采摘、气候的影响六个方面判断,简称“天时地利人和”。

1. 茶叶的品质

茶叶的品质是判断商品大红袍是否物有所值的大方面,同时由此判断大红袍价值的高低。大红袍外形卷曲,紧结,匀整色泽砂绿乌黑,由此简单判断大红袍的品质。

2. 茶种的区别

武夷山风景区六颗母树大红袍闻名遐迩,从母树大红袍无性繁殖后的茶种是商品大红袍的最佳原料,市面上大多数大红袍是拼配而成的,当然拼配的大红袍亦分好坏。

3. 产地的区别

大红袍产自于武夷山,在武夷山地区产区分为正岩茶、半岩茶、洲茶。其中以正岩茶所产大红袍品质最好,最正宗,营养元素最足。

4. 师傅水平的区别

师傅制作工艺水平的好坏,决定了商品大红袍“人和”的部分。老师傅经验丰富,各种情况处理的比较多,无论在温度或者时间、湿度都拿捏较准。

5. 季节的区别

大红袍为明前采摘最佳。茶叶的生长迅速,过了采摘时间,大红袍的制茶原料有所区别,品质有所下降,越后面采摘的茶叶越差。

6. 气候的影响

大红袍在清明前后采摘时,就在采摘的这几天时间中,下雨的话大红袍品质比晴天的大红袍品质差。

鉴别:看外形卷曲,紧结,匀整色泽砂绿乌黑,油润(水腊状)鲜活,品种特征明显,香气清纯的均为上品。

冲泡:主要有两个特点:一是水,二是出汤,水质要好,水温要高,出汤要快,100度沸水,温杯烫盏,倒入干茶摇匀,闻香鉴茶,再冲入沸水(悬壶高冲)春风拂面去茶尘即可出汤,时间因人而异,一般在8--30秒内,不宜浸泡太久,老茶友可控制在一分左右。干茶置茶一般视容皿,客人多少,分3克,5 克,7克量,八泡有茶香。

品饮:喝茶时夹着空气小口徐徐吸入,舌尖在口腔内打转,鼓两腮,触动口腔味蕾细胞,再咽下,一杯微苦,二杯甜,三杯味无穷,喉韵明显,回甘清爽,饮后齿颊留香,香高而悠远,味醇而清心,即有红茶的甘醇,又有绿茶的清香。

收藏:武夷山奇苑岩茶属于炭火高温烘焙茶,易收藏,具有较高的药理价值。

最常见的功效:是降低血脂/胆固醇,防高血压.抗溃疡,镇热去肿,排出体内毒素.并有减肥,消食,抗衰老,健身美容等效果。

解密大红袍

“大红袍”自古是万茶之尊,是武夷岩茶的代名词。但因历史久远,战乱频仍,文献流失,“大红袍”的身世和武夷山的船棺一样,成了一个千古之谜,招引着人们去苦苦探寻和考证。但大都没有结果,仍然停留在民间说法和神话传奇的层面。这些说法归纳起来无非“状元报恩”、“皇后治病”、“县丞祭茶”、“猴子采摘”、“县长命名”等几个脚本。

“皇后治病”一说显然站不住脚。历史上离武夷山最近的京城是南宋的杭州城,依当时的信息和交通条件,从皇后“突然得病”,到找到“大红袍”治好病,起码要花费几个月时间,远水解不了近渴,这个说法显然不符合一般的逻辑。

“县丞祭茶”之说也有点牵强。武夷山虽然自古有祭茶的习俗,但县丞作为七品小官穿大红袍祭茶也不合乎古代严格的着装礼制。

“大红袍”虽然生长在岩壁上,但不至于高不可攀。早在3000多年前,武夷山的山民们都能把船棺安放到几百米高的悬崖上,何况那区区的几十米岩壁。无疑,“猴子采茶”之说是藐视了武夷山人的智慧。

最令人信服的还是“状元报恩”。其故事梗概是:明初举子赶考途经武夷山,中暑昏厥路边,被天心寺僧人所救,以茶入药为其治疗。举子病愈后高中状元,回天心寺报恩,方丈说救他性命的不是僧家,而是茶叶,嘱其以红袍披盖茶树,以表谢恩。“大红袍”故事从此不胫而走。靖难之变后,朱棣夺取侄子建文的帝位,为追杀传说出家为僧的建文帝,便派胡潆遍访寺院宫观,以寻访张三丰为名查询建文帝的下落。胡潆也因此到武夷山,入驻天心寺,爱喝茶的胡潆听了“大红袍”的故事,更加喜爱天心寺的茶,便请旨敕封,封天心寺为天心永乐禅寺,并正式册封天心寺茶为“大红袍”。

追寻大红袍的真相

饮水思源,喝茶寻根。笔者花费大量的时间,跑遍了图书馆、资料室,查阅了许多相关的历史文献,采访了多位权威茶人,对各种民间说法和神话传说予以一一求证和排除,得以按图索骥地把点滴的历史碎片加以精心拼接。

“大红袍”因何得名?

顾名思义,大红袍,就是红色的袍服。在中国服饰的发展史上,衣着大红色的袍服主要见于明朝。明朝洪武时期,依据周礼,参考汉、唐、宋历代的服饰,花了20年时间确立了基本的官服定制。《明史》记载:

洪武三年,礼部言:“历代异尚。夏黑,商白,周赤,秦黑,汉赤,唐服饰黄,旗帜赤。今国家承元之后,取法周、汉、唐、宋,服色所尚,于赤为宜。”

在公服穿着上,明朝廷也明确规定“一至四品着绯袍,五至七品青袍,八、九品绿袍。”文中“赤”、“绯”都是指大红色。明以后红袍渐渐成为清廉高官的代名词。如成书于清代的《海公大红袍传》、《海公小红袍传》,描写了清官海瑞一生的遭际,刻画了一个忠于职守、无私无畏、敢于锄强诛暴、关心百姓疾苦、清廉耿介的清官形象。

可见,“大红袍”是明代清官的指代。那么为什么又引以借代武夷山的茶树呢?可以推测:“大红袍”茶出现于明代,并与当时某位清正廉明的高官或朝廷有一定的联系。

这一推测与“状元报恩”比较接近。

大红袍身世大揭秘

成书于1921年的《蒋叔南游记》(蒋希召著)中写道:“如大红袍,其最上品也,每年所收天心不能一斤,天游亦十数两耳。”可见,在1921年之前武夷山便有“大红袍”茶了。

清朝道光年间,著名学者郑光祖撰写的百科全书《一斑禄·杂述》(1839年)卷四里说:“若闽地产‘红袍’建旗,五十年来盛行于世。”“建”,即指建宁府(武夷山当时隶属建宁府);“旗”,古代新采茶芽状似旗、枪,古人以此指代茶叶,按照“五十年来盛行于世”推算,“大红袍”在清初就已经名扬天下了。这段文字的发现填补了清朝“大红袍”文字记载的空白,把“大红袍”有据可考的历史至少往前推了二百年。

经过茶叶科学部门检测,现存母树大红袍的树龄在360年以上。360年前,正是明末清初。现在“大红袍”母树仅剩一处,不排除天游、北斗等他处的已故“大红袍”母树的树龄超过360年的可能。如果这个推断成立,那“大红袍”的历史就可以追溯到更早的明代。

近年来,随着“大红袍祖庭”——天心永乐禅寺佛教文化和寺院历史的深入挖掘,为“状元报恩”,大红袍始于明代增添了诸多佐证。1991年,天心永乐禅寺大雄宝殿重建时,挖出两个明代的圣旨碑、一对石龙和三尊石雕佛像。从中可以断定天心永乐禅寺受明代朝廷敕封。天心永乐禅寺为什么受封呢?

《明史·胡潆传》记载:

惠帝之崩于火,或言遁去,诸旧臣多从者,帝疑之。五年,遣潆颁御制诸书,并访仙人张邋遢,遍行天下州郡乡邑,隐察建文帝安在。

这段文字说的是:明成祖夺取侄子建文帝的皇位后,为了赶尽杀绝,免除后患,派礼部官员胡潆与宦官郑和分别以寻访张邋遢(张三丰)与“下西洋”为幌子,在国内与海外排查建文帝的下落。同时,为了掩人耳目,收买人心,忏悔恶业,广泛“颁御制诸书”敕封寺院宫观。受封的寺院宫观大都冠以“永乐”字号,天心永乐禅寺于此际受敕封,自在情理之中。

在《武夷山志》(清·董天工著)专门记载来过武夷山的历代名贤的篇章《名贤下·遗补》中有“胡潆,字源洁,武进人,明建文庚辰进士,官礼部尚书”的记载。说明胡潆确实来过武夷山。《武夷山志》还收录了他的《题画武夷图》、《望武夷,因文公精舍在此,不胜感慨》诗两首。此外,在佛教古籍《瑞岩实录·诗偈》(清释元贤著)中有胡潆的《夜宿天心》诗:云浮山际掩禅院,月涌天心透客居。幽径不寒林影下,红袍味里夜可无?

这首诗描述了作者胡潆夜宿天心寺,彻夜品饮“大红袍”的情形。可见在当时,尚在明初的时候,天心寺的茶就已经冠上了“大红袍”之名。

圣旨是古代最高规格的文书。圣旨碑是作为门坊等建筑的构件,告诉人们这里曾经受过皇帝的敕封或嘉奖。天心永乐禅寺为什么有两个几乎一样的圣旨碑呢?另一个是否是“状元报恩”所指的朝廷对“大红袍”的敕封呢?