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日本茶道中的佗寂之美

2019-09-01 访问量: 11 茶礼仪网

佗寂之美是什么?

佗:原指哲学上的虚无意识,转化成美学应用,是对简单、单纯、寂静、回归、无求的暗示;

寂:指人感觉上的空寂感,暗示除极简还有极细节、不完美之美,而这些美感则是源自于对自然的、生活细节的刻画。

“佗寂”其实是日本起源的词语。日本佗寂之美,讲求自然、朴实、空寂,也就是即发自然的本质美,是一种走向禅,更纯粹、更讲求本质的极致美学。尊重心灵和自然规律,给心灵以洗涤,讲求人性的空寂美还有枯淡美。典型表现在日本的花道、陶艺、建筑、茶道。

佗寂最开始的来源可以追溯到中国禅宗,在唐朝时候传入日本后,中国茶文化便一直是日本上流社会附庸风雅的一种生活方式,在明朝中后期,日本茶文化则从单纯模仿中国慢慢的,衍生出了一种自己特有的美学感悟。佗寂便是这其中的代表。

所以我们可以看到日本的茶道就有佗寂之美。

规程繁琐,茶叶要碾精细,茶具要擦干净,主持人动作规范,既要有舞蹈一般的节奏感和飘逸感,还要准确到位。

日本茶道讲究场所。茶室布置是将日本建筑中的清雅天趣精髓,给发挥到了极致,主要是以素淡萧索为样风,追求自然天成。

接待宾客的时候,客人入座后,由住持仪式的茶师按照规定动作点炭火、煮开水、冲茶或者抹茶,然后依次先给宾客。客人则按照规定恭敬地双手接茶,致谢后,三转茶碗,轻品、慢饮、奉还。点茶、煮茶、冲茶、献茶,是茶道仪式的主要部分,饮茶完毕后,客人要对各种茶具进行鉴赏,赞美一番,最后,客人向主人跪拜告别,主人则热情相送。

日本茶道的佗寂之美,就是已经将茶道从单纯的趣味、娱乐,前进为表现日本人日常生活文化的规范与理想。

一杯茶要品出其味,喝茶的动作要缓慢的不能再缓慢。

插花不用满盆华丽取宠,不如三三两两,点到为止。

人生若能无为而求,就钟于自己所爱,而舍弃为别人而活的假象。

光线若能为建筑塑造光影变化,就不需要五光十色,浓妆艳抹。

佗寂之美正是如此。

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