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邓时海是圣,石昆牧是王,周红杰是霸!

2021-04-21 访问量: 47 茶礼仪网

01茶是人玩的,所以玩的都是茶人
茶是人喝的,所以喝的都是茶人
茶是人栽的,所以栽的都是茶人
茶是人吆喝的,所以吆喝的都是茶人
02茶只是人间一个技艺、一个饮料而已,没有必要像日本人那样拔到“道’的层次,叫什么”茶道“。在中国向来只有茶艺,一种境界可以参道,但毕竟不是大道本身。只有日本才盛产武士道。在中国“道”与“艺”是两个概念,一个为形而上,一个为形而下。茶是一种艺,离道还远,可以指月,但毕竟不是月的本身。
03所以说茶叶是跟老百姓的生活相关,它是一种雅俗共赏的东西,是一种生活的方式。所有跟茶接触的人,就是茶人。如果有人,非要将茶人当作一种珍稀动物,我倒要怀疑他的动机,无非欺世盗名罢了。 盛易祥。
04道不远人,人自远道。道就在吃喝拉撒中。没有必要把道看很高深,大道很普通。没有必要把茶看得很神圣,以平常心观之,世上本无事,庸人自扰之。以分别心观之:有高下、多寡、贵贱、亲疏、雅俗、短长。有分别,必有执着,有执着,必有取舍,有取舍,必有利益,有利益,必有恩怨。现代人心太复杂了,把简单的事玩得太复杂了,茶文化玩到最后必然是钻牛角尖,茶人玩到最后,必然成痴,下世为茶妖,最终无缘于大道。大道,是把复杂的事情玩简单,而不是相反。
05若有人能从茶树的生长周期,悟出人总是要死的
从茶气的飘忽不定,悟出人生的变幻无常
从茶性的变化,悟出人间的甘苦
从而发起学道之大愿
这才是茶叶的无量功德否则执着于茶叶的产地、制程、泡法等,都是小根器,成不了大气候
06“正名”是中国第一等的大事,非圣人而不为。孔子为西周贵族制度正名,所以叫圣人。
我不是陆羽,不会茶经,没有资格为茶人正名,一时口快,说说好玩而已。得罪处,请包涵。
07台湾邓时海教授为普洱茶正名,说普洱茶不是农产品,而是文化。所以他是当代普洱茶圣。
台湾小青年石昆牧为普洱茶正名,说普洱茶不是湿仓茶,而是干仓的制程,所以他是网络论坛的盟主。所以,邓时海是圣,石昆牧是王,周红杰是霸(学霸,学院派的代表)
08曾经有昆明作家朱霄华先生,作普洱江湖人物谱。我认为他不得要旨,没有推出茶圣、茶王、茶霸是一大遗憾。
文/ 白马非马

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