绿茶
红茶
乌龙茶
白茶
黑茶
黄茶
普洱茶
花茶
其他茶枸杞茶，饮料的一种，是指以枸杞或加茶叶、菊花、糖等配料冲制而成的饮料。每次用杭白菊、枸杞各10克加入大茶壶内，加入热开水，10分钟后便可饮用。
枸杞对于养精益气，温热滋补，瘦身减肥有很强的功效。晚上在做操前喝，早晨在做操后喝，常见的枸杞茶有：三花枸杞茶、天雁枸杞茶、山楂枸杞茶、枸杞菊花茶等。
枸杞茶则具有治疗体质虚寒、性冷感、健胃、肝肾疾病、肺结核、便秘、失眠、低血压、贫血、各种眼疾、掉发、口腔炎、护肤等各种疾病的功效。但是，由于枸杞温热身体的效果相当强，患有高血压、性情太过急躁的人，或平日大量摄取肉类导致面泛红光的人最好不要食用。相反地，若是体质虚弱、常感冒、抵抗力差的人最好每天食用。枸杞子滋补肝肾，益精明目。
食用枸杞或饮用三花枸杞茶，也不会有副作用。它的药效十分广泛，具有解热、治疗糖尿病、止咳化痰等疗效，而将枸杞根煎煮后饮用，能够降血压：至于三花枸杞茶则具有治疗体质虚寒、性冷感、健胃、肝肾疾病、肺结核、便秘、失眠、低血压、贫血、各种眼疾、掉发、口腔炎、护肤等各种疾病的功效。
枸杞虽然具有很好的滋补和治疗作用，但也不是所有的人都适合服用的。由于它温热身体的效果相当强，正在感冒发烧、身体有炎症、腹泻的人最好别吃。最适合吃枸杞的是体质虚弱、抵抗力差的人。而且，一定要长期坚持，每天吃一点，才能见效。
枸杞根别名地骨皮、仙人杖，内含桂皮酸，多量酚类物质，甜菜碱等成分，性味甘淡，寒，可清热，消毒止渴，凉血，坚筋，强阴补正气，治虚劳潮热盗汗，肺热咳喘，吐血、血淋、高血压、高血糖、中风、腰痛、痛肿、恶疮，小便不通等。不过，这种看上去健康的搭配，其实却不太合理。
绿茶和枸杞子不宜搭配在一起冲泡，因为绿茶里所含的大量鞣酸具有收敛吸附的作用，会吸附枸杞子中的微量元素，生成人体难以吸收的物质。
花茶的种类繁多，人们大多喜欢搭配在一起喝口感更好，有些花茶适合搭配一起，而有些花茶却不适宜。枸杞子适合与菊花茶、金银花、胖大海和冰糖一起泡，用眼过度的电脑族尤其适合。
枸杞泡水后很多营养还是没有泡出来，建议大家，泡完茶后可以食用。
介绍两款日常健脑的中医茶饮
中草药健脑和修复脑功能的作用已得到公认。研究发现，姜黄素在保护神经、延缓和防治衰老相关疾病，如糖尿病、动脉粥样硬化等方面潜力巨大，我们日常吃的咖哩就富含姜黄素。金银花提取物具有抗氧化作用，可保护血管内皮细胞，防治动脉粥样硬化、血栓栓塞性及高血压等疾病。
研究发现，石菖蒲、菟丝子、桂圆、枸杞等都有健脑益智作用。
这里介绍两款日常健脑的中医茶饮。
1.参芪菊花茶
西洋参8克，黄芪10克，菊花10克，开水泡饮服，可抗疲劳、健脑益智，适合40岁以后体力精力逐渐下降的人群。
2.安神益智茶
枸杞10克，桂圆10克，大枣4枚，金银花10克，每日开水泡当茶饮，可安神益智，改善记忆等，适合长期使用电脑、大脑疲劳、失眠健忘者。
靠接红巧梅花茶-喝茶最好的境界，修佛的心性，道的灵性，儒的雅性，包容看世界
靠接 红巧梅花茶-喝茶最好的境界，修佛的心性，道的灵性，儒的雅性，包容看世界
喝茶最好的境界，修佛的心性，道的灵性，儒的雅性，包容看世界英国人喝茶，在下午三点；中国人红巧梅花茶喝茶，无时不刻。数千年来，从种茶、饮茶，到茶具、茶艺、茶空间，我们康恩贝绿茶左旋肉碱的祖先已经构建了一个以茶为中心的生活体系。在这个生活体系里，我们不仅只黑茶产地湖南哪里是简单地喝茶，也从喝过的每一杯茶里营造着自己的心境。
桑黄茶的功效与作用有人说，人生最好的境界，佛为心，道为骨，儒为表。若以茶喻人生，喝茶最好的境碧螺春是绿茶界，便是修佛的心性，道的灵性，和儒的雅性。
-以茶见心，心外无物-
僧人坐禅修行，需专注一境，静坐思维，“不动不摇、不委不倚”。以茶为饮，既符合清规戒律，又有助于让心绪宁静，在清净心中发心。
寻常人喝茶，端坐在茶席旁，随着泡茶的一举一动、品茶的每一个瞬间，不由得也会静下心来，如同坐禅。心静，思绪才会更明朗，更专注，品出茶汤细致的味道。唯有心外无物，才会达到静能生慧。
-以茶入道，天人合一-道家饮茶，追求自然、天人合一的境界。明代徐渭说：“品茶宜精舍、宜云林、宜永昼清谈、宜寒宵兀坐、宜松月下、宜花鸟间、宜清流白云、宜绿藓苍苔、宜素手汲泉、宜红妆扫雪、宜船头吹火、宜竹里飘烟。”
当下人饮茶，也乐于如此，品茶的空间不论大小，摆设精致，焚香插花，煮水品茶，虽然身在都市，心绪已经在山野松涛间畅游。以道的心境品茶，品的是天人合一的灵动气息，和亲近自然的美学体验。
-以茶为礼，儒雅待人-中国人，一定要懂儒家文化，不论身在何处，都要修身正心，处世游刃有余。当儒家文化与中国茶文化融合，就构成了清静、达观、热情、亲和与包容的格调，寓教于饮，寓教于乐。所以中国人喝茶，主宾都有礼节，其乐融融。
一杯茶里，不止先苦后甜一味，更贯穿着儒释道的思想智慧。有一杯好茶，修佛的心性，道的灵性，儒的雅性，便能万物静观皆自得，包容看世界。
花茶常用原料-茶中有风骨，片片皆灵慧
日照茶叶 花茶常用原料-茶中有风骨，片片皆灵慧
茶中有风骨，片片皆灵慧
喜欢在一个阳光奢靡的午后饮茶。
之所以说这阳光奢靡，是因为那恰到好处的大气透明度、天气、温度在北方非常稀少，极难见到，只能去“遇”，用缘去遇。另外，还得再减去俗物繁杂事事关己之时，这样一来阳光午后就更加少得可怜。
因此每每倍感珍惜。
煮完一遍茶，筛毕，静坐看一瓣禅意浮沉，嫩芽在热水激荡下渐渐活色、袅袅生香。淋毕壶后，静待片刻，再扬手倾下一道碧色的水柱，公道杯中氤氲雾气像一个眼神：沫沉华浮，焕如积雪，晔若春深。
看红茶在玻璃杯中妖娆，看绿茶在骨瓷盏中沉静，看白茶在乌釉杯中相得益彰，伪赵宋斗茶嘉木，仿前唐漏影之春。不禁怀思李赵盛时：杯称御汝，茶名月团。何处再觅得，伊公羹、陆氏茶？
倾汤入盏，凝神观想，入深禅定。喝茶可以随意，可以随性，但并不是件随便的事，泡得一杯好茶，既要闻其香，啜其味，还要观其色，赏其形。闻香知味是本能，观色赏形是本事。自茶道兴盛，历代文人墨客、隐士高人，多赞茶道精深；邻国日本受到影响，甚至将茶道作为教子育人的必备课程。可惜的是现在很多年轻人如我，已经很难找到时间和心情去观赏体会。花茶常用原料学业、竞赛、交际、讲座、社团，这些让我渐渐和校园里的大多数身影一样行色匆匆。
在大学里似乎有一切能使人长知识的条件，可又似乎缺那种红茶好少能使人长智慧的条件。知识易得，心能记口能诵即可。智慧难得，书上写不出，智者说不出，只有自己静下心来，真正沉下去入一回定，苦苦修行，走几次弯路、历几回痛苦，才能有所悟。哪怕这智慧只有一个字，也实在难寻踪迹和规律，得来不易。正所谓大道无形，大智若愚，大音希声。
既然已经忙于得知识而荒于得智慧了这么多年，为了让冥顽不化的心稍稍受些触动，我放了一首古雅的音乐助兴。身边是现代的音响在播放音乐，但手边的茶具依然古拙。或橘木，或梨木、或桑木制成的茶夹茶匙纹路清晰、带着一股和茶叶同源的清香。也许只有用竹木制作的茶具才能不夺茶的原味，而更添清醇。木与叶分离了又在杯中相遇：遭采伐的竹木被弯折打磨成生动的姿态，被炒干的茶叶又以另一种形式活在杯里。
这是死亡，还是永生？抑或这两样本不矛盾？
手中宜兴紫砂壶上仿佛还留有制壶者留下的拇指印，轻轻抚上那依稀的纹路，一种人文关怀随着温热的壶体流入心间。这手工壶里一定注入了制作者的心血和温情，要不，怎么纵然沸水冲入，仍是提抚握拿均不烫手，和人的体温一样柔和呢？而且，我想这制作者一定是个气韵温雅的艺术家。要不，怎么这壶越用越光润如玉，像多年的老友一样贴心呢？
细细端详那仿汝窑的粉蓝色小杯，釉面开片细密，深浅相互交织叠错，如鱼鳞，如蝉翼。丝丝缕缕似漂浮在莹润的釉面，赏玩之趣妙不可言。这粼粼开片的形成，开始时却是器物于高温焙烧下产生的一种釉表缺陷，行话叫“崩釉”。可见匠师开始是很不愿意见到这种情况的。但是，渐渐有些艺术匠师将这种难以控制的、千变万化的釉病，转换为一种自然美妙的装饰，而且控制的恰到好处，可谓巧夺天工。我国著名的绿茶有哪些这是人们将缺点转化成了优点？还是人们有时候嫌弃厌恶一种东西，只是由于没有发现它美的所在？
佛说：随所闻法，如理观察，具足出普洱茶饼是生茶还是熟茶生巧妙智慧，也许诗有魂，花有魄，佛有缘，茶有道，丹青自有风骨，原本跟人也是有缘的，有感应的。所以人能从一花一草一石一木里获得智慧，也是自然了。但所谓妙理难寻，非生非灭。又告诉我这缘分和感应，并不是手到拈来的。就像机遇只留给有准备的人一样，此间大道、个中彻悟，也只留给用心去看的人。但愿，我从今学着用心，而不仅仅是用眼去看，能得到这碧波、翠叶、茶盅里智慧之万一。
花茶的历史发展介绍
适合白领的养生花茶有哪些呢?
能祛斑的花茶介绍
花茶的功效与作用
花茶的禁忌与副作用？
