相传神农尝百草,常餐风宿露,以天作帐,地作床,垒石为灶,拾柴为炊。一日,他身背藤篓,又出发去采药,走着走着,觉得口渴了,便从腰间取出陶钵,舀来清泉,放在极其简陋的石灶上,然后点燃起柴草加热。
因为就在树林的旁边,有几片叶子正好掉落在钵中,这本来是寻常之事,奇怪的是,随着水在慢慢的沸腾,那叶子也翻滚起来,不断发出阵阵清香。
神农连忙舀起来试着尝尝,嗬,这就神了,怎么口感这么好,到底是什么树叶呀?就这么几片,连水色也变成了翡翠绿玉样,喝起来又甘香滑喉,沁人心脾,回味悠长,精神突然为之一爽。
这个发现,让神农氏喜不自胜,连忙多多采摘,装入篓中,带回家去,经揉搓热炒,焙干储存,正好用于解乏提神。从此,人们除了裹腹的五谷食粮外,又多了一种养神佳品,它就叫作:茶。
欲试点茶三味手,上山亲汲云间泉
茶道易抒。茶,乃自然植物,集天地灵气,待拔嫩牙绿,后精工制作,取泉眼清澈沸腾,绿珠藏紫砂,待到倾情注,调戏绿浮尘,暗香鸣腹鼓。
春秋茶绿香满魂,入口品茗品世事。悠乐轻奏,和茶闲情,闭目醉闻醒心神。茶道,人道。清者自清,浊自沉香。
一饮涤昏寐,情思朗爽满天地;再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦恼。
茶饮入心,自然之中物与物的结缘,总是有始有终,茶与我们结缘,茶为真正健康文明的饮料。茶的自然科学性表明:茶是理想饮料,茶有助于养性静心,在健康方面有如中医般的功效和调理机能。
“茶道亦人道,茶品亦人品”,茶与人的自然天性相联系,即人性中近于“道”的本质。换一种角度分析,当人为人性本善或本恶争吵不休时,茶性及与此相伴的意境给人以启示:喝茶时人们所体现的最初一面,最为自然与本真。
茶的意境,即与茶相伴而来的,给人以清新、淡雅、闲适、悠然,亲切而自然,因此,茶才不同于一般口腹物欲。
饮茶可以是一种习惯,给人以助思考,添情趣,怡心情。如有人称举杯饮茶之“举”,理解为一种期待,颇为形象。
“茶之为物,能引导人进入一个默想的人生世界。”这是由茶中的意境所引导,让人们从茶的感觉中放松心灵,让人更睿智地领会世界上的人与事,或感受“心源,本是一壶茶,包容百味,因吐纳而常新。”因此,茶的意境,乃禅茶悟道。
茶马古道红尘滚,人道沧桑几度春?
品茗醉心何需酒,茶香墨香魂里香。管它个烦忧缠绕,理它个心事落寞,茶道千里陪人道,自我逍遥在世道。
在茶事体验中寻求意境,感悟人生的真谛,迎风,听雪,雾茶,轻音,文瘾,苦煞,难奈,提笔,潦草。