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天池茗毫的制作工艺

2019-03-29 访问量: 26 茶礼仪网

天池茗毫的制作工艺

制作工艺

标准采摘,精细拣剔,热中做形,一锅到底,是天池茗毫的采制特点。茗毫采摘标准:1级茶一芽一叶初展占总量的50%以上,芽长2.6-3.6厘米,鲜叶进厂后必须进行拣剔,保持芽叶均匀一致。通常,炒制500克1茗毫约需3万个左右芽叶。炒制工艺分摊青、杀青、热揉、整形、提毫五道工序。从杀青到提毫全程均在锅内连续炒制,一气呵成。整形和提毫是茗毫茶品质形成的关键工序。炒制时在直径60厘米、清洁光滑的锅内进行。

杀青:当锅200℃左右,投入摊青叶600克左右,以抖炒为主,结合翻炒。随水分蒸发,叶质转软,锅温降低,全程约须5-7分钟

揉捻:热锅轻揉是茗毫茶揉捻的特点,这样既缩短炒制时间,又可达到色翠、清香的目的。揉捻开始锅温100-120℃,揉捻结束锅温90-100℃。用双手或单手满握揉叶,在锅中沿壁上下往返推拉,促使条索紧结秀丽。历时约需4-5分钟。

整形和提毫:整形的目的是蒸发水分,促使外形峰毫曲秀,银翠显茸。整形锅90-100℃。开始采用抖散翻炒手法,尽快散失水分后改用理条和平搓手法,促使茶叶卷曲成形。炒约5分钟左右,降低锅温至80-90℃,开始仍以翻抖手法继续蒸发水分,固定条形,当达七、八成干时,改用前后推拉手法,即将茶叶放置在两手掌心之中反复轻搓提毫,边提毫边干燥。当茸毛显露,茶叶含水量达8%右,起锅摊凉。历时10分钟左右。

炒制好的茗毫茶,含水量较高,极易吸湿变色,必须及时用块状生石灰吸湿。石灰的用量视茶叶容器的大小而定,一般每10立升大的容器用1公斤生石灰。石灰用布袋装好扎紧,放在容器的中间,茶叶用纸包好,放在容器四周,然后加盖密封,放在避光干燥处贮藏。通常,做到2天后换灰,一次收足。霉雨季一星期到二星期换灰一次。这样贮藏的茗毫茶色翠、香鲜、味醇、形美,久贮一年,色、香、味不变。(文章来源于网络;版权归原作者所有)

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君山银针茶艺详解

银针茶艺分为如下15步: 银针出山----茶艺小姐向各位来宾展示银针茶的外形,那整齐划一的茶芽令宾客赞叹不已。 活煮山泉----泡茶用水以山泉为佳,宜用新沸的开水,若水温太低,茶

  

银针茶艺分为如下15步:

银针出山----茶艺小姐向各位来宾展示银针茶的外形,那整齐划一的茶芽令宾客赞叹不已。

活煮山泉----泡茶用水以山泉为佳,宜用新沸的开水,若水温太低,茶芽在杯中竖立不好。

盥手净心----中国茶道追求清、静、和、虚,要求品茶人心无杂念,专心静虑,心地纯和,忘却自我。

温热怀身----用开水预热茶杯,既可避免泡茶水温迅速变凉,又使宾客对卫生放心。

擦干水珠----擦干玻璃杯中的水珠,这可避免茶芽先吸水而降低竖立率。

银针入杯----冲泡银针宜用透明玻璃杯,杯子高度为10-15厘米,杯口直径4-6厘米。每杯放入干茶约3克,太多太少都不利于欣赏杯中景观。

悬壶高冲----利用水的冲力使茶芽温透,开水冲注先快后慢,分两次冲吕,首次冲至杯身的三分之二处在,在欣赏下道景观"白鹤飞天"后,再将开水冲至接近杯口。

盖杯静卧----银针茶首先横卧水面。将玻璃片盖在茶杯上,这可促使茶芽均匀吸水,加速下沉,针茶不急于为客人表演,这需要宾客以平静的心态待银针茶的起舞。

雀嘴含珠----茶芽内部含有空气,茶芽尖端产生气泡,那微微张开的芽尖很像雀鸟的喙,这道景观叫“雀嘴含珠”或“雀舌含珠”。

刀枪林立----这是银针茶最有观赏价值的一道景观。茶芽直立杯中,军人视“刀枪林立”,诗人喻为“春笋出土”,书法家喻为“万笔书天”。轻摇茶杯,茶芽摆动,“林海涛声”,隐约可闻。

三起三落----沉入杯底的茶芽,少数能再次上升,犹如“火箭冲天”,这景观叫“三起三落”。这里“三”是虚数,“三起三落”是有起有落的意思。那么,沉 下来的茶芽靠什么力量重新升起来,有的说来自气泡的浮力,有的说来自水的循环运动,有的解释为个别芽头结构独特,茶学专家对此尚未定论。“三起三落”现象 留给品茶人不解之谜。

白鹤飞天----冲泡约5分钟,移去杯盖,一缕水蒸气从杯中升起,犹如“白鹤飞天”。

喜闻清香----银针茶香气清雅,给品茶人带来浓浓的春天气息。

品饮奇茗----银针茶滋味鲜爽,回味甘甜。

尽杯谢茶----银针茶是以赏景为主的特种茶,最好只冲泡一次。

炒青绿茶的审评

炒青绿茶的审评

长炒青经精制后为眉茶。其中珍眉外形紧结,色泽绿润起霜,汤色黄绿明亮,栗香浓郁,滋味醇厚,叶底黄绿,如外形松泡、灰色,香味不纯,有烟焦的为下档产品。
(1)眉茶花色出口眉茶标准样中分为:特珍、珍眉、秀眉、雨茶、贡熙。具体花色品种见表。各花色品质要求:品质正常,不着色,不添加任何香、味物质,无异味,不含非茶类夹杂物。
(2)眉茶评分原则贸易上眉茶品质,常采用法定的实物标准样为对照依据,一般采用比准"高"、“低”、“相当”的三个档次定级定价。对眉茶评分,以特珍一级为例,按表进行。

出口眉茶贸易标准(1977年上海公司采用)

眉茶的分级在风选机中分出茶的轻重;茶身大小在平圆机中根据筛孔大小而定。浙江省公司对筛号茶的轻重、大小、拼配列于表。

眉茶各级成品筛号茶比例(%)

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容言,容事,容人;喝茶,品茶,悟茶佛教中一直都有这样的修炼境界:



“看山是山,看山不是山,看山还是山”;宋代学士苏东坡曾说过:“茶笋尽禅味,松杉真法音”,可谓一语中的,茶即是禅,禅亦为茶;佛教之修炼境界也可为喝茶之境界:“喝茶是茶,喝茶不是茶,喝茶还是茶”。

海纳百川,有容乃大。做一个修养好,气度大,胸怀宽的人。好话、坏话、刺耳话,啥话都能听得进。虚心听取意见和建议,是风度,是胸怀坦荡。让人把话讲完,是大度是谦恭,是强而不锐,也是有力量的体现。容言要有勇气,没有勇气则听不得诤言;容言要有耐心,没有耐心则听不到真言。



容言不是是非不辨,良莠不分,容言要有智慧,分得清哪是良言哪是谄言;还要有气量,听得进甜言蜜语,也容得下直言不讳,“兼听则明,偏信则暗。”容言,才能广开言路,集思广益。

易事、苦事、难事、好事、窝囊事,凡事皆能装心中,一丝不苟地去办。

易事认真办,苦事用力办,难事用心办,好事朝更好的方向去办,窝囊事要理智地去办。

认认真真,踏踏实实,勤勤恳恳地做好每一件事,不因其易而轻视,不因其苦而放弃,不因其难而退缩,不因有功而自傲,也不因无过而自喜。

常人、能人、有功过之人,均应一视同仁,以诚相待。无论是常人、能人,还是有功之人,只是相互的能力有大小,职务有高低,功过有区别,彼此的人格是平等的。

竹叶青是绿茶吗平等待之,礼貌待之,以诚待之,这是为人的准则。以貌取人者,是俗人;以衣取人者,是庸人;以官取人者,是小人。

无论地位尊卑、年龄大小,有功还是有过,均能以诚待之,方为容人。容人才能得人得心,容人者方能为他人所容。

茶若人生,茶也可分为喝茶、品茶、悟茶三种境界。

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喝茶,只是为了解渴或保健,大口大口喝茶,谓之牛饮;品茶,从茶叶到茶具,都用心讲究,用心地欣赏、品味,主要还是以物质享受、生理享受为主;悟茶,在品茶中领悟,即品心,以精神为主,也就是修行的过程。这时茶叶、茶具已不是最重要的了,感受的心灵和品质的提升和领悟。

“琴棋书画诗酒茶,柴米油盐酱醋茶”

喝茶人把茶归于一般日常生活饮品,与柴米油盐并无二致,区别是并非生活必需品。

渴了就喝,没有也无所谓,反正还有可乐、雪碧、矿泉水等一众替代品。这个境界的人看中的是茶的解渴、提神功能和健康的属性。

“缓火烘来活水煎,山头卓锡取清泉”

品茶有讲究,一杯茶分三口,第一口试茶温,第二口品茶香,第三口才是饮茶。呷茶入口,茶汤在口中回旋,顿觉口鼻生香。品茶人是把泡茶、饮茶作为一种审美对象,用来安神静心,陶冶情操,重视的是茶的艺术审美功能。

在这个境界中品茶,讲究的不只是茶本身的营养和功能,而是更注意环境的和谐、器具的精致、动作的优美。文人雅士喝茶都不会单单喝茶,他们还会焚香、挂画、插花、抚琴,这正是品茶境界的体现。

“缘来缘去缘如水,茶浓茶淡茶有情”

悟茶人是把茶作为一种修行普洱茶与红茶的区别悟道的工具和载体,他们能把茶喝出七情六欲,喝出天地智慧。正所谓“禅茶一味吃茶去”,他们就是要以茶助禅,以茶释禅,禅茶一味,重视的是茶在开启智慧、洗涤心灵方面的作用。